人是社會性的動物,。社交是人區(qū)別于其它動物的根本。既然要社交,，就要明白有幾種社交對象,。
一般來講,，每個人都處在五種人的包圍之中，這便是“朋,、友,、師、徒,、敵”。
一,、所謂“朋”,，古語“同門為朋”。就是說,，出自同一淵源的人,，都是“朋”的關(guān)系，如同學,、同鄉(xiāng),、親戚等。
二,、所謂“友”,，就是指志同道合的人。認同自己的理念,，支持自己的事業(yè),。友與朋不同，“朋”不一定認可和支持自己,，“友”認可和支持自己,，但不一定出自同門。所以,，既是朋又是友的,，才能叫“朋友”。
三,、所謂“師”,，是指比自己強的人，每個人都不能離開師的指導(dǎo),。
四,、所謂“徒”，是指追隨自己,，需要自己提攜的人,。一個人，既要有師,，又要有徒,。
五,、所謂“敵”，就是自己的對手,。對手不一定是公開的,，但不能沒有對手。對手是人進步的階梯,。
掌握“圈子五常”理論,，很容易就對身邊的人做出判斷。
第一,，把經(jīng)常接觸的“朋”進行分析,，看哪些是志同道合的“友”，哪些只是為了面子的“朋”,。志同道合的,，進一步加深，為了面子而交往,，純粹的“朋”,，逐步減少接觸。
第二,，弄清哪些人能成為自己的“師”,，哪些人能成為自己的“徒”。對師,，要虛心請教,，對徒要耐心指導(dǎo)。人不可無師,，亦不可無徒,。歷史上最厲害的皇帝也都有老師，越是偉大的人物越有人追隨,。那些高高在上,，無師無徒的人，注定當不了大官,，縱然偶然當上了,，不久也得出局。
第三,，人是在斗爭中成長起來的,，斗爭的對象，就是“敵”,。一個沒有“敵”的人,，也沒有真正的“友”。所謂政治，就是團結(jié)更多的人,，跟敵人斗,。
很多人都沒有“敵”的概念，你好我好大家好,。這是表面功夫,，別人不一定不把你當敵。只有認準敵,，搞清敵,，才會有政治敏感性。
曾子說過：用師者王,，用友者霸,，用徒者亡。按方墉新學的說法,，用師者王，用徒者強,，用朋者垮,，用友者霸，用敵者無上,。若師徒敵友俱能用之,，“敵”又何在呢？
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